内容摘要：沁阳市城古为野王城，地处市境东南，傍沁水之阴。沁、丹二水交汇城东，广利河渠横贯城南，周围是广袤的田野。沁阳老城自古为豫西北文化、政治、经济的中心，占地1.3平方公里

沁阳市城古为野王城，地处市境东南，傍沁水之阴。沁、丹二水交汇城东，广利河渠横贯城南，周围是广袤的田野。沁阳老城自古为豫西北文化、政治、经济的中心，占地1.3平方公里。
人口比较密集，街区巷道呈棋盘状。古有"十四街七十二条胡同"之称，如仁义胡同、营房顶、九府院、二府胡同等。古城的规划特色为"四门不照、藩府居中、一水穿怀、湖塘相连、商铺林立、府县并列"的形制。野王城始筑于西周，历代重修。城墙均用土夯筑围圈而成，设四门楼。元至正二十年（1360年）重筑城池，明洪武初再次重筑，并设怀庆卫守之。城围九里一百四十八步，高三丈五尺，宽二丈，壕深二丈五尺，宽五丈。修城厥四座，角楼四座，敌台6座，警铺39个。崇祯十四年（1641年），将城墙增高五尺，加宽三尺，并易四城楼以砖，增刻门额，东谓"朝曦"、西曰"万城"、南名"朔南"、北称"拱极"。民国17年（1928年）将城内32铺并为14街，并易四城门额，东曰"中山"、西曰"自由"、南曰"平等"、北曰"共和"。28年（1939年）于府西街西端破城开"新西门"。1945年11月沁阳次解放后，以战事需要，将城垣大部拆毁。次年10月国民党重占沁阳，又复修城墙。1947年7月沁阳第二次解放，之后因城墙多有毁坏，且影响城区发展，逐步被拆除，现仅保存城东北角、西北角一部分残垣。城区道路至少在汉代已形成，至唐代大的道路框架基本定型，至明清未有大的变动。主要街道有东西大街、西门街、北门大街、南门大街、北寺街、府前街、钟鼓楼街、县东街、县后街、县前街、县南街等。晋至明清由于州府治设于河内县城中，故在行政机关设置上为双建置。怀庆府衙座落在城东西大街中段，县衙位于城东南县前街北侧。原明郑藩王城处于府衙东侧城中心部位，王城北邻为怀庆卫。府、县学及文庙分置于县衙两侧。城中还建有过街牌坊三十多个，天宁寺、兴隆寺两个佛寺分建在西北、东南两隅。
沁阳古代经贸发达，一直是连接豫晋商贸的重要的商品集散地之一。城中商业店铺林立，商业区主要集中在东西大街、府前街、勾楼街、水亭街、桥口街、县前街、西门街、南门街、东关南北大街。以东西大街中段及府前街经营布匹、纺织、百货为主，西门街、南门街、桥口街经营文房四宝、刊印书社，废郑藩王城，后称营房地经营鱼市，水亭街经营蔬菜副食业。勾楼街、府前街经营餐饮业，东西大街东段及东关南北大街经销"四大怀药"为主. 随着城市建设步伐的加快，大部分历史街区已被改造，目前，保留较为完整的历史街区仅有南门街和北寺街。南门街在市区南部偏西。东临灯塔街。原名南门街，系通向城南的主要干道，1980年将南关东街、南门街、水亭街合并，命名为南关大街。1991年，又复名为南门街。该街南北走向。南起济河北岸，北至怀府中路与北寺街相对，长1546米，宽6米，原为土路，1982年改修成沥青路面。街道两侧多为商店摊贩，省级文物保护单位曹谨墓园和市级文物保护单位韩文公祠居其东侧。北寺街在市区中部偏西。1980年，将盐店街和北西街合并，命名为北大街。1991年改名为北寺街。该街南起怀府中路，与南门街相对，北迄城北路。长1049米，宽6——8米。原为土路，1982年改修成水泥路面。国家级文物保护单位沁阳北大寺、省级文物保护单位大盐店驻其西侧，世界历史文化名人朱载堉纪念馆驻其东侧。
沁阳北大寺
全国重点文物保护单位。该寺位于沁阳市老城西北北寺街中段，俗称“北大寺”。创建年代不祥，明万历八年重建，清代增建。由男寺和女寺两部分组成。全寺占地三千一百多平方米，为河南省规模较大，保存较完整的伊斯兰教建筑群。
清真寺以男寺为主体建筑，座西面东，轴线对称布局，三进三段，内存明清碑刻十多通。现存主体建筑有厦殿、南北讲堂、过厅、礼拜殿等。其中厦殿面阔三间，进深二间，单檐歇山顶，孔雀兰色琉璃瓦覆面，斗拱浮雕花卉，昂嘴透雕张嘴龙头。过厅建于清初，在阔三间，进深一间，绿琉璃瓦饰顶。过厅四隅为四座讲堂。过厅之后为礼拜殿，由客厅、前后两重拜殿及窑殿组成，建筑间均由泄水牵搭，构成一体，纵深达36米。客厅为卷棚式，歇山顶，琉璃瓦屋面。拜殿分前后两重，前殿为单檐歇山顶，后殿为单檐悬山顶，以黄、绿琉璃瓦覆盖，其斗拱均为五踩重昂，殿内梁、檩、柱、枋用材硕大，雕梁画栋，沥粉贴金，两山壁画映衬，富丽堂皇。较后为窑殿，面阔三间，进深一间，室内分间作穹窿顶，共三室。全殿除山壁方窗外，没用任何木质构件。殿顶为十字脊的楼阁顶，其下各殿脊纵横交错，兽吻达七十多个，和檐下镶嵌的枋、拱及垂莲柱一样，全用三彩琉璃构件装饰，色彩缤纷，玲珑多姿，巍巍壮观。为我国伊斯兰古建筑的精华之作。
大盐店
大盐店创建于清末民初。为官商合办的盐业转运批发销售场所。鸦片战争失败后，清政府为解决财政空虚，就进一步发展盐业，把盐税作为一项重要财源。当时，山西临汾一家姓候的盐商在怀庆府和官方合作建起了盐店，因其经销的是海盐，海盐又俗称大盐，大盐店由此而得名。其经营手段是转运批销：一是直接供应豫、晋各府署、官家及军队用盐；二是向大盐商批发；三是通过下属的经销铺向民间销售，为当时怀庆府一带规模较大、辐射面积较广的官商合办转运批销盐业市场。军阀混战时冯玉祥部、孙殿英部曾先后在内驻扎。日军侵沁时当地红枪会也曾在主楼上架土炮抗击日军。之后，日军"金田司令部"、"小田司令部"、皇协军刘延风部也在此驻扎过。1945年，沁阳解放后，这里曾作为八路军"老七旅办事处"、"八路军医院"等。上世纪60年代，沁阳县委党校一直使用至今。
大盐店原占地10000多平方米，内有办公、值班、仓储等房屋百余间，四周砌有高大的围墙，东面临街建有大盐门店数间，后历经改建，现仅存一座三层主楼及北仓房和南侧楼。主楼坐西面东，面阔三间，进深二间，面积90余平方米，墙体青砖砌成，自上而下用红砖砌出纵横排列的十字图案，房顶砌望柱九根，柱头饰宝珠，望柱间由镂空十字状女儿墙相连，并雕有卷云等图案，独具特色。拱券门、窗口均为青、红二色砖相间砌成，并雕饰有花卉图案，楼顶中部砌梯楼。楼的中心设置三角体旋转木楼梯，用木楼板将全楼分隔为三层，楼的顶层棚梁铺板，上施方砖。上世纪60年代，沁阳县党校入驻办公时，将其四周围墙拆除，在东、南、北三面分别建起了二层硬山灰板瓦覆顶的连体式楼房，共上下150间，其中东面上下46间，南北对称各上下52间，作为党校办公和教学上课之用。1982年，沁阳县人民政府将大盐店公布为县级文物保护单位。
朱载堉纪念馆
朱载堉纪念馆坐落在沁阳市北寺街薛街1号，是一处以历史载体为主题，弘扬优秀历史文化的爱国主义教育场所。原全国政协常委、国家音协名誉主席吕骥题写馆名。原全国人大副主任严济慈、中国科学院前院长，原全国政协主席卢嘉锡及王任重、周巍峙、高占祥、王梦奎、时乐蒙、赵枫等百多位名人名家为纪念馆题写匾额楹联和诗词条屏。
朱载堉是中国明代伟大的自然科学家和艺术科学家，他创建的十二平均律曾轰动欧洲，由此揭开了世界音乐史的新纪元。他在天文历法、数学、计量学、物理学和绘画等学科领域中都有令世人瞩目的成就，被西方学者誉为东方文艺复兴式的文化巨匠。朱载堉是中华民族灿烂文化的杰出代表之一，是人类灿烂星空中一颗耀眼的巨星。
朱载堉，字伯勤，号山阳酒狂仙客，又号狂生。生于公元1536年，卒于1611年，谥端清，史称“端清世子。”他生活在明嘉靖、隆庆、万历时期，一生在沁阳经历了府邸优育、筑土室于宫门外、重入王府、隐居九峰四个生活阶段。他是明太祖朱元璋九世孙，郑藩第六代世子，然而他不贪恋王宫奢华生活，却忘我探寻科学的奥妙，成为东方文艺复兴时期的圣人。他较杰出的成就是在世界律学史上首创了十二平均律的理论和计算；首创了十二平均律的弦乐器和管乐器，为世界上相同律制乐器的始祖；谱写了世界上较早的平均律曲谱，比德国作曲家巴赫《平均律钢琴曲集》早300年；提出了严格的管乐器的管口校正方法和校正公式，比西方同样的理论早300年；个提出了“舞学”一词，并为之规定了内容大纲；首创了求解等比数列的计算方法；个解决了不同进位制的换算方法；个在珠算上进行开方运算。他还精确地测算出北京的地理纬度和地磁偏角；精确地计算出回归年的长度值和水银比重。他的《醒世词》在河南、山西一带民间被辗转传抄。1997年，江泽民主席在美国哈佛大学演讲中曾指出：“明代朱载堉创十二平均律，后来被认定为世界通行的标准音调。……中国人的这些发明创造，体现了人与自然协调发展、科学精神与道德理想相结合的理性光辉。”他是当之无愧的世界历史文化名人。
朱载堉纪念馆同其他博物馆相比，有着它独特的魅力。因为朱载堉在音乐史上的建树使人们震惊和敬仰。他的学术贡献和高风亮节构成了中华民族历史文化宝库中一笔丰厚的遗产。他鄙视高官厚禄和僵死的宫廷文化，对民间音乐文化情有独钟，他悲凉而富有传奇色彩的一生和潜心治学的忘我精神，以及不羡权贵，甘于淡泊的精神情操，在朱载堉纪念馆的展览中，体现的格外醒目。朱载堉纪念馆已成为沁阳市乃至河南省文化建设的一个亮点，2000年，跻身焦作市“十大旅游景点”之一；2001年被国务院公布为全国重点文物保护单位，2004年被列入焦作市“十大精品景点”之一重点开发，2006年被批准为国家AA级景区，为焦作、沁阳的山水景观增添了绚丽的人文色彩。
韩文公祠
市级文物保护单位。位于沁阳市南门大街中段东侧，是全国仅存的两处韩文公祠之一（一处在潮州）。其西北两面临街，东为医药公司，南为民居，1987年1月7日沁阳县人民政府将其公布为第二批重点文物保护单位。根据《建修韩文公专祠序》碑记及清人范照黎《勾漏山房诗》记载，韩文公祠在郡城南门迤北，明正德时推官潘公棠改滛祀为之。明嘉靖九年（1530年），怀庆知府石维岳，奉旨准于河内县城内建立韩文公专祠，命何瑭监理其事，择地于南门大街路东，期年祠成。万历十九年（1591年），知府詹启东，推官王如坚改建为昌黎书院。崇祯元年（1628年），书院迁址，复立奉祀专祠，以韩愈二十代孙国龙应之。清